История Лаяны: от Улбосын к Лаяне
Лаяна, 28-летняя жительница Алматы, два года назад выбрала новое имя — Лаяна. Ранее её звали Улбосын, что в переводе с казахского означает "пусть будет мальчик". Это имя было дано ей покойным отцом в честь его матери, но для Лаяны оно стало источником внутреннего дискомфорта.
"Я с детства не воспринимала себя по имени. В начальных классах не отзывалась на Улбосын. Часто стеснялась знакомиться с новыми людьми. Я очень комплексовала. В школе меня называли Улей, и я старалась представляться так", — рассказывает Лаяна Айтказиева.
Фото предоставлено Лаяной Айтказиевой
Каждое новое знакомство сопровождалось бестактными вопросами:
"А мальчик после тебя родился?"
Или шутками вроде:
"Мальчик-болсын".
Фото предоставлено Лаяной Айтказиевой
"Когда я начала ходить на свидания, ненавидела называть своё имя, потому что знала, каким будет первый вопрос. Я не чувствовала себя нежной, казалось, во мне есть что-то мужское. Это бьёт по самооценке намного больше, чем кажется окружающим", — делится Лаяна.
Мысли о смене имени появились у Лаяны ещё в 13 лет, но решилась она только в 26. Она долго перебирала варианты и хотела выбрать редкое и по-настоящему "своё" имя. В итоге её выбор пал на имя Лаяна.
Юридически смена имени прошла без проблем. Самым важным моментом для девушки стал обряд в мечети:
"Мне на ухо прошептали новое имя и записали его в журнал. Тогда я впервые осознала, насколько далеко зашла", — вспоминает она.
Фото предоставлено Лаяной Айтказиевой
Реакция окружения после смены имени была разной: одни поддерживали её, а другие открыто говорили, что она занимается ерундой.
"Мне говорили: 'Лучше бы кредиты закрывала. Думаешь, сменишь имя — станешь другой? У тебя на лице написано 'Улбосын'", — вспоминает девушка.
Некоторые родные Лаяны до сих пор называют её по-старому.
"Я стараюсь спокойно поправлять их. Но когда мне говорят 'Для нас ты никогда не будешь Лаяной', мне становится неприятно", — признаётся она.
Лаяна считает, что имя Улбосын символизирует ожидания, навязанные с рождения.
"Либо после нас должен родиться мальчик, либо мы сами должны быть как мужчины. Возможно, мы сможем остановить эту практику и родители перестанут ставить 'эксперименты' на девочках. Мы имеем право выбора, это касается и имени", — говорит девушка.
Лаяна уверена, что такие имена напрямую связаны с дискриминацией женщин. В культуре, где мальчиков традиционно ставят выше, даже имя может нести это неравенство.
"Когда называешь ребёнка, ищешь смысл в имени. Но какой смысл в именах с началом 'Ұл'? Жертвовать дочкой, чтобы родился мальчик? Сказать прямо: 'Мы не ждали тебя, мы хотели сына' — и дать жить ребёнку с этим всю жизнь?" — негодует Лаяна.
Тем, кто тоже задумывается о смене имени, девушка советует не бояться. Она уверена, что это облегчает жизнь и повышает самооценку.
"При выборе имени о вас никто не думал. Знаю, что многие боятся из-за страха, что подумают или скажут люди. Но им всё равно, они ляпнут и забудут. Это только ваше дело и ваше решение", — резюмирует героиня.
История Даны: от Ұлданы к Дане
Дана, следующая героиня, также прошла путь от имени Ұлданы к Дане. Первые мысли о смене имени появились у неё в подростковом возрасте, но окончательный шаг она сделала в 22 года. Это решение стало для неё способом заявить о своей независимости от чужих ожиданий.
"Дана — это моя взрослая версия, которую я выстроила сама, а Ұлдана — скорее, про детство. Изменение имени дало мне ощущение контроля над собственной жизнью", — делится Дана Манас.
Фото предоставлено Даной Манас
Дана вспоминает, что в 16 лет впервые задумалась о значении своего имени после шутки тёти:
"Если бы я знала, что ты вырастешь такой хорошенькой, я бы забрала тебя, когда твой отец предлагал".
Эти слова она восприняла как знак того, что её не ждали.
Девушка признаётся, что юношеский максимализм превратил это ощущение в скрытый протест: она старалась быть лучше во всём, лишь бы родители не сожалели, что у них нет сына.
"Я старалась быть лучше, училась усерднее, не отказывалась от тяжёлой работы по дому, чтобы родители не вспоминали о необходимости иметь мальчика в семье. Когда я меняла имя, было чувство: 'Родители может быть и не выбирали меня, но я выбираю себя сама'", — делится Дана.
Сегодня она смотрит на это спокойнее, понимая, что не обязана никому ничего доказывать.
Фото предоставлено Даной Манас
Официальная смена документов прошла легко. Дана рассказывает, что мама сразу поддержала это решение, а папа узнал о новом имени уже по факту:
"Он лишь сказал: 'Твоя жизнь — твоё имя'".
Сегодня Дана уверена, что такие имена постепенно уходят в прошлое: общество всё чаще видит в девушках самостоятельных личностей, а не просто случайного ребёнка, который появился перед долгожданным наследником.
"У вас жизнь одна — меняйте имя, если хотите. В жизни и так много проблем, почему бы не сделать на одну меньше? Уважение к традициям не должно быть выше вашего комфорта", — резюмирует Дана.
Имя как послание "ждали не меня": мнение психолога
Психолог Асем Ержанкызы объясняет, что через имя ребёнок формирует первое представление о себе. Если в него заложен смысл "ждали сына", девочка бессознательно считывает: "ждали не меня".
"С ранних лет может появиться ощущение недостаточности. Со временем, если оно подкрепляется опытом, формируются убеждения 'я недостаточно ценна и важна'. Это влияет на устойчивость самооценки. Ребёнок может бессознательно переживать рождение 'не с тем полом' как несоответствие ожиданиям, которое способно вызывать чувство вины", — объясняет эксперт.
По словам Ержанкызы, иногда в семьях возникает скрытая конкуренция — с "воображаемым мальчиком" или с реальными:
"Это могут быть двоюродные братья, сыновья друзей родителей или даже 'воображаемый мальчик'. Появляется стремление доказать свою значимость и право быть принятой".
Фото: ©️ Tengrinews.kz / Турар Казангапов
Смена имени в таком случае становится формой сепарации, выходом из навязанной роли. Однако важно, чтобы это было осознанным решением.
"Если же имя меняется как попытка что-то доказать родителям или просто убежать от боли, а внутреннее ощущение 'я недостаточна' остаётся, эффект может быть кратковременным. Меняется форма, но не внутреннее ощущение себя", — подчёркивает психолог.
Она добавляет, что само по себе имя не всегда травмирует — решающее значение имеет эмоциональный климат в семье:
"Если девочку любят безусловно и не подчёркивают её 'вторичность', имя может и не стать источником внутреннего конфликта".
Советы родителям: как не травмировать ребёнка
Психолог советует родителям честно признать, что в семье могли быть определённые ожидания, но при этом показать, что дочь желанна и ценна.
"Важно, чтобы любовь к дочери проявлялась не только в словах, но и в отношении: в равном внимании (если после неё есть мальчик), любви и тепле, иначе она будет чувствовать себя менее ценной", — советует психолог.
Даже если имя предложили родственники, ответственность за эмоциональный климат в семье всё равно лежит на маме с папой:
"Именно родители формируют атмосферу, в которой ребёнок будет понимать смысл своего имени. Главное — быть готовыми выдержать любые чувства дочери — её вопросы, обиду и злость. Проявление чувств не говорит о неблагодарности, это её попытка понять себя и своё место в семье", — резюмирует эксперт.
Фото: ©️ Vesti.kz / Болат Айтмолда
Исчезнет ли практика давать девочкам "мужские" имена?
Социолог Айман Жусупова рассматривает это явление как маркер устаревших представлений о роли полов. Она отмечает, что сегодня переосмысление имён с компонентом "Ұл" — это проявление запроса на гендерное равенство:
"Речь идёт об отражении прошлых социальных установок, где мужская линия имела приоритет в родовой и семейной структуре. Эти имена не создавались с целью дискриминации, но фиксировали культурную норму своего времени. Сегодня это становится предметом критического осмысления".
Жусупова также отмечает, что современный интерес к шежіре и традициям сопровождается переосмыслением роли женщин в родовой структуре. Уже встречаются родословные по женской линии, что ранее считалось нетипичным.
Фото: Depositphotos.com
Социолог считает, что такие имена со временем будут встречаться всё реже — особенно в городской среде.
"Говорить об их полном исчезновении пока рано: для части семей они сохраняют культурную, семейную или символическую ценность. Таким образом, мы имеем дело не с отказом от традиции, а с её адаптацией к новым ценностным ориентирам общества", — делится Айман Жусупова.
Другой социолог — Асем Кусманова — отмечает важный нюанс: "мужские" имена для девочек давались по разным причинам. В одних семьях действительно хотели сына, в других — считали это оберегом или защитой ребёнка. По её словам, точно узнать мотив можно только напрямую у человека, который выбирал имя.
Кусманова тоже считает, что такие имена встречаются всё реже, хотя полностью они, скорее всего, не исчезнут:
"Символические значения могут меняться: если женщина с именем Улжан станет успешной личностью, имя начнут выбирать как ассоциацию с успехом, а не из-за желания родить сына".
Статистика имен с корнем "Ұл"
На 2026 год в Казахстане более 118 тысяч женщин носят имена с корнем "Ұл" или "Ул". Если исключить те из них, что не связаны с традиционной коннотацией ожидания мальчика, то получится, что в стране больше 106 тысяч женщин, названных таким образом.
Самые распространённые имена:
- Ұлжан / Улжан – 17 624;
- Улбосын / Ұлбосын – 11 043;
- Ұлдана – 7 957;
- Улжалгас / Ұлжалғас – 5 487;
- Улболсын / Ұлболсын – 4 273;
- Улмекен – 3 914;
- Улбала – 2 281.
Тренд на снижение
Данные Бюро национальной статистики подтверждают мнение социологов, что традиция постепенно угасает. С 2024 года количество новорождённых девочек с именами, которые начинаются с "Ұл/Ул", сократилось почти вдвое.
- В 2024 году так назвали 470 девочек по всей стране — 222 в городах и 248 в сёлах.
- В 2025-м показатель снизился до 227 девочек — 87 в городах и 140 в сёлах.
Абсолютным хранителем традиции остаётся Туркестанская область: в 2024 году здесь зарегистрировали 127 таких имён (из них 93 в сёлах), а в 2025-м — 76 (15 в городах и 61 в сёлах).
В мегаполисах постепенно отказываются от этой практики: в 2025 году в Астане имена получили девять новорождённых, в Алматы — семь, в Шымкенте — 26. Для сравнения: в 2024-м в Астане зарегистрировали 19 подобных имён, в Алматы — 18, в Шымкенте — 53.
Данные за январь 2026 года иллюстрируют продолжающийся спад: с начала года девочек с такими именами зарегистрировали всего девять по стране: две — в Алматы, две — в Шымкенте, две — в Мангистауской области, одну — в Карагандинской области.